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中医与西医完全是两套理论体系!


2019年07月06日  浏览(3266)人
原创: 徐吉军
来源微信公众号:环球政经

中医理论和中华文化一脉相承、博大精深,非有真善美的人不能参悟领会。君子得之故躬,小人得之轻命。一个人生病了,就要去看医生,这是西方的说法!中国人只说去看病!


病理

那么病是什么?病这个字是由两个部分组成,一个是疒,一个是丙,疒在甲骨文里是一个人斜靠在门框上的意思,丙丁在天干里属火,丙属阳火丁属阴火。汉字炳,意思也和火有关系!那么汉字病的表意就是一个人因为火气太旺导致身体不适,倚靠在门框上,这是病的原始含义!表达病状,除了汉字病,还有疾,恙也是病的意思,比如词语疾病,别来无恙!疾是因为外伤导致的病,矢shi是指箭头,战争中因箭伤所致的病痛叫疾。恙是一种毒虫,被毒虫咬了就是有恙。古时候毒宠多,为表示晤面安好,人们见面时就会说别来无恙。

生命


接下来,我们来聊聊什么是生命?人死了,生命没了。肉体还在,可是生命消失了,那么死的是什么?活着的人由肉体和精神组成,肉体还在,死了的一定精神,所以生命的本质应该是精神。精神由能量和信息组成。治病救人,治的一定是精神,而不仅仅是精神赖以存在的肉体!

老子说,万物负阴而抱阳,肉体为阴,精神为阳,万物都是依附有型的物质而包含无形的精神存在的。没有物质,精神无法依托,只有物质而没有精神,就谈不上生命。所以,如行尸走肉的人不叫人!有了物质,有了精神,就可以了嘛?NO,万物负阴而抱阳,冲气以为和,冲气通过五脏六腑之间的调和,运化,滋养着肉体和精神,这样生命才能生生不熄!中医就是通过调理这种冲气,达到治病目的的。


对比


西医善于在生命依托的物质即肉体上下功夫,从物理的角度,从微观领域搞研究,因而西医有不断的晋级发展空间。将肉体或切除或替换,或利用化学药物加以遏制以达到治病效果。中医不然,中医将人体看做一个宇宙的运行整体,从整体上依托天地运行规律调理五脏六腑的气血平衡。五行金木水火土,五脏肾主水,肝主木,心主火,脾主土,肺主金,五色黑青赤黄白,五官耳眼舌口鼻五相互对应,以五行相生相克理论,调节能量消长平衡,致力于生命本质的化合,生成的探究。这里不做具体的阐述他们关系及变化!

当一个人特别嗜酒的时候,就会伤到肝,也特别容易生怒,肝火过盛,进而导致心火太盛,肝属木,主怒,心属火,主喜,心火生于肝木,心生嗔怒之情,这人就已经病了!岂不闻‘火生于木,祸发必克’,心火燃烧尽肝木,一旦爆发灾祸其命不保。一直有心火,也就是必然一直有肝木燃烧,总有耗尽的时候!肝主筋,心主脉,所以中医最低级别的看病方法是号脉。心的荣华在脸色,所以高明的中医用看。望闻问切,望排首位!看人的指甲可以知道肝有没有病,看人的唇知道你脾有没有病,看人的皮肤毛发知道你肺有没有病,看人的头发知道你肾有没有毛病。

患病


人的病都是自找的,咎由自取,说出来挺没人情味的,但事实的确如此。人为什么晚上睡前不能多喝水呢?我以前住在淀浦河(东西流向)附近,河水潮位每每在太阳西坠时涨潮。人体70%也是由水组成的,晚上人体水的潮位也涨潮,你非要灌那么多水,起夜放掉麽是人体本能,早上眼睛也会水肿!肾主水,水生木,木在五官上表现为眼睛,所以水喝多了,自然眼睛会水肿。中医将人体比作一个小宇宙,锚定天地运行规律,天地不改,中医理论不变!这也是中医理论难以发展的深刻原因!

有一朋友,腿部麻木,不能久坐,各大医院检查不出毛病。按照子午流注的作息时间表,他一定晚睡,且可能于子时到丑时都没有入眠,长此以往导致肾、肝有损害。生命在夜晚子时后最为脆弱,入眠以后肝在发挥藏血功能,将血输送给眼镜和四肢以滋养,如此眼睛才能看物,肢体才能行走、抓物。肝主筋,长期熬夜,导致肝血输送不足,肢体麻木,无力。各个个体生命不同,病症表现也不尽相同。如果表现在眼睛上,就有可能眼疾或失明!


治病


病,源于不正。不正才会病,如何让人不病,扶正就不病。何为正?为人正派,心念正直,少贪欲邪念,修身养性即可得正。那如何修身,欲修其身必先正其心,欲正其心,首要意诚,欲意城,那就要多读书培养、提升认知。知其然,并知其所以然。自然行事、为人便可处处得其宜得其正了!读什么书才能提高认知,如何读?就看个人悟性了。知至而后意城,意城而后心正,心正而后修身,修身为正,正而不病。

治病,除了修身,修正外,还有一个就是用药。用药如用兵,是一种以毒攻毒的方法,为不得已而为之,目的也是为了纠偏、扶正。那么为什么吃了现在中药,感觉根本就治不好病呢?现在中医药大学毕业医生,没读过黄帝内经,也不懂医者仁心的深刻内涵,这种庸医只会搭脉,用得药材是化肥农药养出来的,能够看好病才怪!中医都被这帮子人给败坏了名声!

总体看西医是围绕物质展开,它用手术刀和化学试验的方法,通过更换、切除人体器官,用化学药物杀死病毒的方法祛除病因。中医是通过调合人的五脏六腑的运化机能,化解病症的,讲究的是一套非唯物,也非唯心的五行生克,阴阳平衡的治病方法。




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